تحلیل خبر 20:30 در مورد طب سنتی ـ اسلامی و تخریب هنرمندانه آنان علیه موسسه حجامت

دریافت فایل مکتوب
عنوان: تحلیل خبر 20:30 در مورد طب اسلامی تاریخ 95.3.7
حجم: 34.8 کیلوبایت

گزارش و تحلیل خبر 20:30 در مورد طب سنتی و بسته شدن مراکز غیر رسمی

 

 

بسم الله الرحمن الرحیم

 

گزارش 20:30 در مورد تخلّفات طب سنتی در تاریخ 7 / 3 / 95 و تحلیل گزارش

 

« شروع گزارش »

 

با افزایش محبوبیت و مقبولیت طب سنتی در بین مردم مواظب علف های هرزی باشیم که خودشان را در قفسه ی عطاری این طب ریشه دار، جا می کنند .

بعد از نشان دادن تابلوی « دانشکده طب سنتی ایرانی » ( تأسیس 1389 ) به عنوان یک مرکز معتبر آموزشی ، گزارشگر بیان می دارد :

اینجا یکی از مراکز طب سنتی دانشگاهی هست که مردم برای درمان برخی بیماری ها مراجعه می کنند .

گزارش از یک خانمی که لباس پرستاری دارد در همین دانشگاه :

« این ادّعا را ندارم که با طب سنّتی ، بتوانیم تمام  بیماری ها را درمان کنیم »

شخص دیگری از همین مجموعه می گوید : قطعا خیلی از این داروها همه جا هست ولی اینکه نیاز بدن من چی هست ، و باید چی تجویز شود مهم است .

یکی از بیماران خانم : اینجا الحمدلله یکسری آمدم و سری دوم که آمدم خوب بود و بیماری ام خوب شد .

در مصاحبه ای با یکی از دکترها ، دکتر می گوید : بعد از خواندن طب جدید ، به اینجا می آییم و پی اچ دی طب سنتی می گیریم .

گزارشگر : در این بین مراکزی هستند که از علاقه مندی مردم به طب سنتی سوء استفاده می کنند و با هزینه هایی گزاف و روش های غیر علمی مردم را درمان می کنند .

مصاحبه با یک بیمار شکست خورده : رفتم یک بیمارستان و قانونی نبود ، به من پمادی داد که زدم و دستم بد تر شد .

از باور و اعتقاد مردم به طب سنتی  یک عده ای افراد سود جو و فرصت طلب سوء استفاده می کنند . ما وقتی پرونده های تخلّفات پزشکی را در پزشکی قانونی بررسی کردیم ، دیدیم بیمار را از درمان های رایج محروم کرده اند ، باعث ایجاد عارضه برای مردم شده ، حتی داشتیم مواردی که منجر به فوت شده است

گزارشگر : وزارت بهداشتی ها می گویند هیچ مرکز خصوصی در زمینه ی طب سنتی از ما مجوز ندارد .

به یکی از این مراکز سر زدیم که مجوّزش لغو شده است .

تصویر و سخنان پروفسور خیراندیش : 14 هزار پزشک و غیرپزشکی که آموزش دادیم ، کلا بی اعتبار !

سوال گزارش گر : شما مجوّز داشتید ؟ بله . 

سوال : در دولت قبل ؟ بله ، در دولت قبل .

من 29 پرونده ی قضائی در طول این 30 سال داشتم . یک شاکی خصوصی و 28 تا وزیر و رئیس دانشگاه شاکی بودند . و این یکی هم داروی گرمی خورده بود و به اسهال افتاده بود ، اگر به خود من مراجعه می کرد به او می گفتم که یک مقدار ماست بخورد خوب می شود .

 

=====================================================

 

تحلیل گزارش

 

با افزایش محبوبیت و مقبولیت طب سنتی در بین مردم مواظب علف های هرزی باشیم که خودشان را در قفسه ی عطاری این طب ریشه دار جا می کنند .

 

*  این ادبیّات حاکی از این است که می خواهد در ادامه ی گزارش عده ای را به عنوان « علف هرز » معرفی کند و به سیاست های طبّ سنتی آنان ایراد وارد کند .

طبیعتا این جملات و توهین ها به تمامی افرادی که در این گزارش به عنوان مجرم معرفی می شوند ، تطبیق خواهد کرد .

 

بعد از نشان دادن تابلوی « دانشکده طب سنتی ایرانی » ( تأسیس 1389 ) به عنوان یک مرکز معتبر آموزشی ، گزارشگر بیان می دارد :

اینجا یکی از مراکز طب سنتی دانشگاهی هست که مردم برای درمان برخی بیماری ها مراجعه می کنند .

*  اینکه فقط بعضی از مراکز طب سنتی ( که از جهت ما غالبا طبق سیاست های نادرست و جهت دار غربی اداره می شوند )  به عنوان مراکز معتبر طب سنتی جهت آموزش و درمان معرفی شوند کار اشتباهی است در حالیکه در همین دانشگاه های به اصطلاح طب سنتی که در همین گزارش مورد تأیید قرار گرفته ، بر علیه حجامت که از دستورات قطعی دین مبین اسلام است ، علم آموزی می شود .

 

در ادامه گزارش از یک خانمی که لباس پرستاری دارد در همین دانشگاه :

« این ادّعا را ندارم که با طب سنّتی ، بتوانیم تمام از بیماری ها را درمان کنیم »

 

 *  این جمله که از یکی از دانش پژوهان همین مراکز به اصطلاح طب سنّتی می باشد ، بیانگر نواقص علومی است که در این مراکز آموزش داده می شود .

شاید ادّعای این مرکز نباشد ، ولی ادّعای بسیاری از اطبّاء آزاد اندیش طب سنّتی ـ اسلامی این است که تمامی بیماری ها از طریق طب سنّتی ـ اسلامی درمان خواهد شد . حدّاقل بیماری هایی که طب جدید از درمانش عاجز مانده است را طب سنّتی ـ اسلامی درمان خواهد کرد کما اینکه در عمل نیز نمونه های بی شماری اتفاق افتاده است .

 

در ادامه ی گزارش : قطعا خیلی از این داروها همه جا هست ولی اینکه نیاز بدن من چی هست ، و باید چی تجویز شود مهم است .

*  این جمله صحیح است ولی اینکه به چه هدفی و در کدام قسمت گزارش گفته شود مهم است . شما در ادامه ی دانشگاهی که معتبر می دانید و در تأیید آنان و ردّ غیر آنان می گویید ؛ این داروها همه جا هست اما هر کسی قدرت تشخیص ندارد ( کنایتا از این که فقط مجموعه های مشابه ما می تواند خوب درمان کند نه دیگران لذا در ادامه ی گزارش اینچنین آمده : )

 

یکی از بیماران خانم : اینجا الحمدلله یکسری آمدم و سری دوم آمدم خوب بود .

در مصاحبه ای با یکی از دکترهای همین مجموعه ، دکتر می گوید : بعد از خواندن طب جدید ، به اینجا می آییم و پی اچ دی طب سنتی می گیریم .

گزارشگر : در این بین مراکزی هستند که از علاقه مندی مردم به طب سنتی سوء استفاده می کنند و با هزینه هایی گزاف و روش های غیر علمی مردم را درمان می کنند .

مصاحبه با یک بیمار شکست خورده : رفتم یک بیمارستان و قانونی نبود ، یک به من پمادی داد که زدم و دستم بد تر شد .

مصاحبه : از باور و اعتقاد مردم به طب سنتی  یک عده ای افراد سود جو و فرصت طلب سوء استفاده می کنند . ما وقتی پرونده های تخلّفات پزشکی که در پزشکی قانونی بررسی کردیم ، بیمار را از درمان های رایج محروم کرده اند ، باعث ایجاد عارضه برای مردم شده ، حتی داشتیم مواردی که منجر به فوت شده است

 

*  تا اینجا تمامی مطالب و گزارش ها بر این اساس بود که بعضی از اطبّاء و مراکز طبّ سنتی را تأیید کنند و بقیه را رد و تخریب کنند . منظورشان از تأیید هم همان مراکزی بود که در ابتدای گزارش تابلوی آن را نشان دادند و گزارشگر وارد دانشکده طب سنتی شد . چون بقیه ی گزارش ها هم از افراد همان مجموعه و مریض های مراجعه کننده به آن مجموعه بود که بعضی از آن ها به صراحت می گفتند که فلان جا رفتم و مریضی ام بدتر شد .

غیر از اشکالات محتوایی که به مطالب این گزارش وارد است از قبیل : ما وقتی پرونده های تخلّفات پزشکی را در پزشکی قانونی بررسی کردیم ، دیدیم بیمار را از درمان های رایج محروم کرده اند ، باعث ایجاد عارضه برای مردم شده ، حتی داشتیم مواردی که منجر به فوت شده است .

 

اگر بنا باشد بخاطر ایجاد عارضه درب مطب طب سنتی را پلمپ کنید و بساط موسسه ی حجامت را بردارید ، پس می بایست ، اساس طب جدید را از ریشه براندازید . چون همه ی داروهای شیمیایی پر از عارضه می باشد . اگر بخاطر یک مورد یا چند مورد فوت بخاطر معالجه ی طب سنّتی ، بخواهید برخورد کنید و تعطیل کنید ، هر روز در بیمارستان های شما ده ها و صدها نفر می میرند و سالیانه دهها و صدها هزار نفر در همین بیمارستان ها بدست اطبّاء جدید که علم طب یهود را خوانده اند ، می میرند . شما که دست تسلیم از معالجه ی بسیاری از بیماری ها بلند کرده اید و خود را عاجز می دانید !

اگر بناست از کسی مصاحبه کنید که یک پمادی را به دستش زده و درمان نشده یا بدتر شده است ، هر روز در کلینیک های زیبایی ، پوست و مو دهها و صدها نفر گچ های سفید را از متخصصان و فوق تخصصان گرفته و پول های خود را در جیب شرکت های صهیونیسمی می ریزند ولی درمانی در کار نیست ! علاوه بر اینکه اگر بخواهید انصاف را در گزارش رعایت کنید می بایست ، صدها نفری که معالجه شدند را پخش کنید و در کنارش یک نفری که معالجه نشده را نیز پخش کنید .

 

اگر بعد از بیان این مطالب کلّی در ردّ بعضی از درمانگری های سنّتی و مراکز غیرمجاز ، یکی از مصادیق آن نشان داده شود قطعا بسیاری از این اتّهامات متوجّه آن گروه و اشخاص خواهد شد .

پروفسور خیراندش که سال های پرچمدار حمایت از طب سنتی ـ اسلامی بوده و زحمت های بسیاری در این راه متحمل شده است و جریان حجامت که از دستورات مورد تأکید پیغمبراکرم صل الله علیه وآله می باشد را در ایران گسترش داده است و استاد بسیاری از اطبّاء طب سنتی ـ اسلامی در ایران بوده است در ادامه به عنوان یکی از مصادیق غیرقانونی معرّفی می شود .

 

گزارشگر در ادامه ی گزارش می گوید :

وزارت بهداشتی ها می گویند هیچ مرکز خصوصی در زمینه ی طب سنتی از ما مجوز ندارد .

به یکی از این مراکز سر زدیم که مجوّزش لغو شده است .

 

*  در تمامی این گزارش از تکنیک های تصویربرداری برای تخریب یک گروه خاص ، استفاده شده است .

دقیقا همزمان با گفتن این جمله : « به یکی از این مراکز سر زدیم که مجوّزش لغو شده است » ، تصاویر پروفسور خیراندیش و مجموعه ی کنارش را نشان می دهد که از سر میز جلسه به یکباره بلند شده و گویا می خواهند اتاق را ترک کنند . ( همراه شدن تصویر برخواستن و ترک کردن جلسه با گفتن جمله ی مجوّزش لغو شده است ) که در ذهن مخاطب اعتراض و ناراحتی این شخصی که مجوّزش لغو شده را القاء می کند .

در حالیکه کسانیکه شخصیت پروفسور خیراندیش را می شناسند به خوبی می دانند ، ایشان هرگز دغدغه ی شخصی نداشته و ندارد و از این قبیل اقدامات و حتی بسته شدن مطب و موسسه اش ناراحت نیست بلکه آن چیزی که بیشتر موجب ناراحتی ایشان است ، چگونگی حمایت مسلمانان و مدّعیان تبعیت از نظام و رهبری ، از طب یهودی ـ آمریکایی آدم کش و کنار زدن طبّ نجات بخش سنّتی ـ اسلامی است و اینکه چرا بعد از 30 سال از انقلاب نباید حتی یک قانون به نفع طب سنّتی ـ اسلامی وضع شود  با اینکه دغدغه ی رهبری عزیز طب ایرانی ـ اسلامی می باشد .

 

در ادامه ی گزاش جملاتی را در مصاحبه با پروفسور خیراندیش پخش می کند :

 

 14 هزار پزشک و غیرپزشکی که آموزش دادیم ، کلا بی اعتبار .

سوال گزارش گر : شما مجوّز داشتید ؟ بله . 

سوال : از دولت قبل ؟ بله ، در دولت قبل .

من 29 پرونده ی قضائی در طول این 30 سال داشتم . یک شاکی خصوصی و 28 تا وزیر و رئیس دانشگاه شاکی بودند . و این یک نفر هم داروی گرمی خورده بود و به اسهال افتاده بود ، اگر به خود من مراجعه می کرد به او می گفتم که یک مقدار ماست بخورد خوب می شود .

 

* یکی از حرکت های زشت و کارهای غیراخلاقی که در گزارش های جهت دار مرسوم است ، سانسور کلمات و جملات می باشد . شما به راحتی می توانید با حذف قبل و بعد از سخنان یک شخص ، گفته هایی را از زبان او بیرون بیاورید که به ضرر خودش تمام شود .

خبر 20:30 باید مردانه جوابگو باشد که آیا مقصود پروفسور خیراندیش از جملاتی که از او پخش کردید ، همانی است که شما قصد کرده اید ؟!

اگر تمامی گزارش و سخنان پروفسور خیراندیش در گفتگوی گزارشگر با او پخش شود ، همه ی مردم به خبر 20:30 بی اعتماد شده و این خبرگزاری را دروغگو می خوانند .

پروفسور خیراندیش در خلال بیان یکسری درد و دل ها و بیان قضایایی که پیش آمده جهت مقدمه ی بحث خود بیان می دارد که این مقدار پرونده ی قضایی داشته است و...

ولی شما بعد از جملاتی که در بیان اتّهام این جریان و مجوّز نداشتن مرکز ایشان می باشد ، جملاتی را از ایشان پخش می کنید که « من 29 پرونده ی قضائی داشته ام ... »

گویا هر شخصی وقتی می شنود با خودش می گوید ؛ عجب آدم خلافکاری است! مجوّز که ندارد و این همه شاکی هم دارد . تازه شاکیانش هم افراد عادّی نیستند و فقط یک نفر شخصی است و بقیه افراد فهیم و از مسئولین جامعه هستند مثل وزراء و اساتید دانشگاه !
در تخریب یک شخصیت کافی بود که تمامی سخنان قبل و بعد او را حذف کنید و فقط این جملات را بیان کنید تا او سند اتّهام خودش را امضاء کرده باشد .

آیا در آن گزارش ، پروفسور می خواسته بگوید که من متّهم هستم و مجوّز نداشتم ؟! یا اینکه مطالب زیادی در بیان سیاست های غلط وزارت علوم ، وزارت بهداشت و... بیان داشته است .

قسمتی از فرمایشات پروفسور خیراندیش در یکی از جلسات را بیان می دارم تا به دیدگاه این انسان بزرگ پی برده شود :

 

بنده که در این مسیر افتادم ، چون خودم را مدیون می دانستم . ما باید حکم مقام معظم رهبری را بزرگ می کردیم که نکردیم . امروز آقای رئیس جمهور و قوه ی قضائیه و .. بدانند من دنبال این نیستم که موسسه ی حجامت ایران را باز کنید و جواز دهید و تمدید کنید . اینجا چه باز شود چه نشود هیچ اتفاقی نمی افتد . الان مطالبات ما دیگر است . می گوییم سهم و جایگاه طب سنتی ـ اسلامی در درمان کشور چقدر است ، ما همان را می خواهیم .

چند سال است که رهبری فرموده علوم انسانی را اسلامی کنید . آیا اتفاقی افتاده است ؟! خیر . ما تا زمانیکه مجموعه ی خودمان را در شبکه ی رسمی نبرده بودیم مزاحم نداشتیم. ولی از زمانی درخواست کردیم و نامه نوشتیم به وزارت بهداشت که : دانشگاهی تأسیس شده است ، لطفا این را ثبت کنید . گفتند که این ها می خواهند جا پا باز کنند ، سریع دستگیرش کنید و دانشگاهش را ببندید .

آن ها مجوّز نمی دهند نه اینکه ما نگرفته باشیم . و الا چه معنا دارد که من در کشور اسلامی زندگی کنم ولی دانشگاه طب سنتی ـ اسلامی را در یک کشور غیرمسلمان راه بیاندازم ؟! بخاطر اینکه آن ها به ما مجوّز نمی دهند . آن ها حقیقتا طب سنتی ـ اسلامی را قبول ندارند . دو سال هست که حتی پرونده و درخواست مجوّز ما را از جای خودش تکان نداده اند و هیچ اقدامی برای مجوّز دادن انجام نداده اند ، چون نمی خواهند .

این آموزش طب سنتی ـ اسلامی است که  یک رفتار را پایدار می کند ، ریشه ی استعمار را برمی دارد و فرهنگ ایجاد می کند و در مقابل اقتصاد وابسته می ایستد .

تنها جایی که برای توسعه ی طب سنتی ـ اسلامی کار می کند ، موسسه ی تحقیقات حجامت ایران است . 7 هزار مورد پزشک و 7 هزار مورد غیر پزشک آموزش داده است و نتیجه اش 12 میلیون مورد حجامت در سال 92  شده است . نتیجه ی این 12 میلیون حجامت ، کم شدن 12 میلیون آسپرین است . و اگر نخورد برای او ضرر می شود . این آموزش سبب شده که هزاران کارخانه ی ارده شیره  در یزد و دزفول درست شود لذا اگر ارده شیره بخورد دیگر گوشت گاو انگلیسی نمی خورد و برای او ضرر می شود .

و مطالب زیاد دیگری که می توان به سخنان عقلائی ایشان مراجعه کرد و هر انسان آزاد اندیشی آن ها را می پذیرد .

 

 ما نسبت به این سیاست های جهت دار گزارشگران وابسته و خبرهای مستعمره ی بیگانه که به فکر جیب خودشان هستند نه سلامت مردم ، انتقاد شدید داریم و اعتراض خودمان را ابراز می داریم .

 

به آدرس های ذیل رفته و اعتراض خود را بیان دارید :

 

http://webgardi.yjc.ir/fa/contacts

 

http://www.yjc.ir/fa/contacts

 

http://www.yjc.ir/fa/news

 

شماره پیامک خبر 20 و30 شبکه دو سیما :30002030

 

« دریافت فایل صوتی این خبر »

 

 

 

دریافت فایل صوتی
عنوان: فایل صوتی خبری . اقدام تخریبی خبر 20:30 علیه موسسه حجامت ایران
حجم: 2.82 مگابایت
توضیحات: پخش خبر 20:30 در تأیید بسته شدن موسسه حجامت بخاطر نداشتن مجوّز

 

 

 

 

 

 

 

جهت مشاهده ی خبر 20:30 در تاریخ گفته شده ، به آدرس ذیل بروید :

http://www.telewebion.com/#!/episode/1456536/

 

تهیه و تنظیم : محمد علی عابدی

مکتوب جلسات طب سنتی اسلامی،استاد آیت الله تبریزیان،بحث سبک زندگی اسلامی،مقرر: عابدی، 24/ 2/ 95

دریافت فایل مکتوب 24 / 2 / 95
عنوان: مکتوب جلسات طب سنتی اسلامی 24 / 2 / 95
حجم: 35.1 کیلوبایت
توضیحات: مکتوب جلسات طب سنتی اسلامی ، استاد آیت الله تبریزیان ، قم ، بحث سبک زندگی اسلامی ، مقرر: عابدی ، جمعه 24/ 2/ 95

تقریرات جلسات طب سنتی-اسلامی ، سال 1393 ، آقای سید وحید حسینی هلالی

دریافت فایل مکتوب
عنوان: مکتوب جلسات طب اسلامی ، سال 1393
حجم: 215 کیلوبایت
توضیحات: فایل مکتوب جلسات طب سنتی اسلامی ، سال 1393 ، مقرّر: سید وحید حسینی هلالی

تقریرات جلسات طب سنتی-اسلامی سال 1394 ، از آقای سید وحید حسینی هلالی

دریافت فایل مکتوب
عنوان: مکتوب جلسات طب سنتی اسلامی سال 94
حجم: 106 کیلوبایت
توضیحات: فایل مکتوب جلسات طب سنتی اسلامی ، پاییز و زمستان 94 ، آقای سید وحید حسینی هلالی

جلسات طب سنتی اسلامی،استاد دکتر ضیائی،بحث حکمتهای آیات و روایات طبی9/ 7/ 94 مقرر:حسینی هلالی

بحث گندم ، نان طیّب ، زمین طیّب ، زمین کشاورزی ، کود شیمیایی ، سموم کشاورزی ، دیابت ، قند ، انسلین و...

دریافت فایل مکتوب
عنوان: مکتوب جلسات طب سنتی-اسلامی 9/ 7/ 94
حجم: 17.2 کیلوبایت
توضیحات: فایل مکتوب جلسات طب سنتی-اسلامی ، استاد دکتر ضیائی، بحث حکمت های آیات و روایات طبی ، قم ، مسجد رضائیه ، تاریخ 9/ 7 / 94 مقرّر:سید وحید حسینی هلالی

سوالات و جواب های آزمون طب سنتی اسلامی مبحث داروهای اساسی گیاهی

آزمون طب سنتی اسلامی در بحث داروهای اساسی گیاهی استاد دکتر بنی هاشمی در تاریخ 14 / 12 / 94 برگزار می شود .

استاد تعداد 100 سوال طرح کرده است که آزمون از بین این 100 سوال گرفته می شود و تعداد سوالات 20 تا می باشد .

فایل ذیل تمام این صد سوال به همراه جواب های آن ها می باشد ، می توانید با ذکر یک صلوات دریافت کنید .

دریافت فایل سوال و جواب های امتحان

عنوان: سوالات و جواب های آزمون 94
حجم: 3.54 مگابایت
توضیحات: نمونه سوالات آزمون داروهای اساسی گیاهی در طب سنتی اسلامی استاد بنی هاشمی ، تاریخ آزمون 14/ 12 / 94

مکتوب جلسات طب سنتی اسلامی ، استاد دکتر ضیائی ، تاریخ 17 / 10 / 94

دریافت فایل مکتوب
عنوان: مکتوب جلسات طب سنتی اسلامی ، 17 / 10 / 94
حجم: 27.8 کیلوبایت
توضیحات: فایل مکتوب جلسات طب سنتی_اسلامی ، استاد دکتر ضیائی ، بحث حکمت های آیات و روایات / نان و دیابت ، خرما ، انجیر / قم مسجد رضائیه ، تاریخ پنج شنبه صبح 17/ 10/ 94 ، مقرّر : عابدی